蒙古的人和神
书名。(丹麦)亨宁·哈斯芦特撰。1935年伦敦出版。是书系作者1927年随斯文赫定、徐旭生参加“西北科学考察团”前往新疆考察的成果。他在今巴音郭楞蒙古自治州和静县土尔扈特人中生活了数年，对其生活、信仰、习俗等诸方面都进行详细纪录，是了解卫拉特人社会、发展的重要史料。书中附多幅实地拍摄照片，其中包括渥巴锡画像，为它书所未见。
书名。(丹麦)亨宁·哈斯芦特撰。1935年伦敦出版。是书系作者1927年随斯文赫定、徐旭生参加“西北科学考察团”前往新疆考察的成果。他在今巴音郭楞蒙古自治州和静县土尔扈特人中生活了数年，对其生活、信仰、习俗等诸方面都进行详细纪录，是了解卫拉特人社会、发展的重要史料。书中附多幅实地拍摄照片，其中包括渥巴锡画像，为它书所未见。
去世。李端《题云陈寺暕上人故院》：“远公仍下世，从此别东林。”
1597—1658明末清初浙江秀水(今嘉兴)人，字孔彰，号易庵、子毗、胥山樵、莲塘居士、松涛散仙等。项元汴孙。好游名胜，历安徽、山西、陕西、京师等地。工诗，善绘山水。清顺治二年(1645)，清军入浙，
见“梅禄”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
因忧愁而双眉紧锁不得舒展。亦形容心事重重。姚鹄《随州献李侍御二首》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。”
在今陕西耀县西北十八里。《方舆纪要》卷54耀州：牛耳山“以两山东西分，若牛耳也”。
官署名。金朝地方财政机构，掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。置于西京大同府。设转运使领司事，秩正三品。下设同知转运使、副转运使等职。
即二崤。又作崤塞、殽塞。在今河南陕县东南、渑池县西。为崤山、渑池间东西交通要隘。又称崤塞。在今河南省陕县东南、渑池县西，是崤山与渑池间交通要隘。《资治通鉴》：西汉景帝三年(前154年)，吴、楚反，赵涉
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚，妇女陈瓜果于庭中，登楼向月穿针引线，称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼，以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”
1817—1882清新疆伊犁锡伯营正白旗人，安佳氏。同治十年(1871)署锡伯营领队大臣。时值俄军侵占伊犁，未及脱走。十二年底因屡次抵制俄军，被逐出伊犁。后奉命赴库尔喀喇乌苏(今乌苏)屯垦修渠积粮。光