古时壮族民间风味食品。流行于广西山区壮族民间。制法：将山林中捡回的大蜗牛，用煮开的米汤烫死，把蜗牛肉取出，去内脏、洗净，用竹刀将蜗牛肉切成细片，加油、盐、葱、姜等调料，入锅炒熟，即可进食。其味鲜美脆嫩，且富有营养，为宴席佳肴。此肴见于史载已有千余年之久。唐人张鷟《朝野佥载》即提及岭南“峒中”有“蜗牛脍”。明末邝露在《赤雅》及清初檀萃在《说蛮》中，更明确指出：广西“僮人”嗜食“蜗牛脍”，并载：广西山林中出产的蜗牛很大，其“壳可容升”，其“角大如指”。到近现代，因人口猛增和原始森林近被破坏，蜗牛减少，此种食品已失传。
1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，
二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔
源见“出谷迁乔”。比喻处境变坏或职位降低。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“部院庶僚亦自以下乔迁谷为耻。”见“下乔入幽”。清·陈康祺《郎潜纪闻》1卷：“部院庶僚亦自以～为耻。”【词语下乔迁谷】 成语：下乔
唐天祐三年 (906) 改唐州置，治所在泌阳县 (今河南唐河县)。辖境相当今河南唐河、泌阳、方城、社旗、桐柏等县地。五代唐改为唐州。后晋复名泌州。后汉又改唐州。唐天祐三年(906年)改唐州置，治泌阳县
在南宋临安大理寺内，今浙江杭州市望湖宾馆一带。为民族英雄岳飞就义处。相传亭前有柏树一株，在岳飞被害之日枯槁。清彭玉麟题曰：“精忠有柏，名成岳武。在浙司狱，宋大理府。昔风波亭，今土地庑。”1922年浙江
【介绍】：清浙江仁和人，字白华，俗号乙秋。本诸生，后出家为道士。善画山水，绝似石涛和尚，苍莽之气，溢于纸墨。亦工诗。有《眠鹤庵诗稿》。
元置，在今陕西三原县北门外。明废。元置，在今陕西省三原县。属三原县。明废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名莱芜谷。在今山东莱芜市西南三十里。唐中和四年 (884) 农民起义领袖黄巢失败自杀于此。《新唐书·黄巢传》： “巢众仅千人，走保太山。六月，时溥遣将陈景瑜与尚让追战狼虎谷。巢计蹙……乃自刎。” 《
《汉书．李广利传》：“太初元年（公元前一〇四年），以广利为二师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号贰师将军。……往来二岁，至敦煌，士不过十一、二，使使上书，言道远多乏食，且